آمار کاربران

google plus

آمار

نظرسنجی

نظر شما درباره سایت

خیلی عالیه
میتونه بهتر باشه
جای کار داره
بهترین سایته
نظری ندارم!



نتایج
نظرسنجی ها

تعداد آراء: 169
نظرات : 1

پیراسته فر

علم وکتل ،حکمش درمراسم عزاداری امام حسین چی

در مورخه : سه شنبه، 21 آبان ماه، 1392 موضوع :

دیدگاه امام خمینی درموردعلم کشی:
امام حسین(ع)ومقام جمع الجمعی
سال39-38مراسم تعزیه خوانی درقم شدت گرفت بطوریکه یکروزدستجات بزرگی باشترهای متعددآمده بودند

وآنقدرشترهارازینت کرده بودندکه حتی پای آنهاهم دیده نمی شد،ماچندنفربودیم که خدمت حضرت امام خمینی رسیدیم(آنوقت به ایشان حاج آقامیگفتیم)باتوجه به اینکه ماجوان بودیم وبنظرمان می آمدکه این مخارج فراوانی که برای تعزیه خوانی وتزئینات وامثال آنهاصرف می شود،بهتراست درجاهای لازمی مثل کمک به مستمندان وامثال آن خرج شود.
لذا ازامام خمینی خواستیم که ایشان به آیت الله بروجردی بگویندتاجلوی این کارهاگرفته شود.
امام خمینی درجواب ما فرمودند:شماجوانید(متوجه نیستید)بگذاریداین شترهابمانندکه روزی به دردشمامی خورند.
سپس افزودند:امام حسین علیه السلام مقام جمع الجمعی دارد.
یعنی درمراسم عزاداری امام حسین(ع)10نفربخاطرطبل وشترمی آیند،10نفربخاطرزنجیر،10نفربخاطرعلم کشی،10نفربخاطرسینه زنیوامثال اینهاکه جمع می شوند،اجتماع بزرگی تشکیل می گردد،ازهمه اقشارمردم دراین اجتماع حضورپیدامی کنند

 

بنقل ازحجت الاسلام سید ابوالفضل یثربی
توضیح :این مطلب (بریده کیهان)را من درسالهای قبل ازروزنامه کیهان برداشته بودم که متأسفانه تاریخش دریادداشتم محو"ناخوانا"شده است-پیراسته فر
**
عزاداری برای امام حسین یک میتینگ سیاسی است:امام خمینی
« هر مکتبي هياهو مي خواهد، بايد پايش سينه بزنند؛ هر مکتبي تا پايش سينه زن نباشد، تا پايش توي سر و سينه زدن نباشد، حفظ نمي شود".
اينها اشتباه مي کنند، بچه اند اينها! نمي دانند که اين نقش روحانيت و نقش اهل منبر چي هست در اسلام ، خودتان هم شايد خيلي ندانيد ! اين نقش ، نقشي است که اسلام را هميشه زنده نگه داشته ، آن گلي است که هي آب به آن مي دهند . اين گريه ها و اين ذکر مصيبتها ، مکتب سيد الشهدا را زنده نگه داشته است . ما بايد براي يک شهيدي که از دستمان مي رود عَلَم بپا کنيم ، نوحه خواني کنيم ، گريه کنيم ، فرياد کنيم . ديگران مي کنند . ديگران فرياد مي زنند وقتي يکي از آنها کشته بشود ، فرض کنيد که از يک حزبي يکي کشته بشود ، ميتينگها مي دهند ، فريادها مي کنند . اين ، يک ميتينگ و فريادي است براي احياي مکتب سيدالشهدا و اينها [ منتقدان عزاداري ] ، ملتفت نيستند و توجه ندارند به اين مسائل . همين گريه ها نگه داشته اين مکتب را تا اينجا و همين نوحه سرايي ها ، همينهاست که ما را زنده نگه داشته ، همينهاست که اين نهضت را پيش برده ؛ اگر سيد الشهدا نبود ، اين نهضت هم پيش نمي برد . سيد الشهدا همه جا هست : کل ارض کربلا . همه جا محضر سيد الشهداست ، همه منبرها محضر سيدالشهداست ، همه محرابها از سيد الشهداست .»
(صحيفه امام - جلد هشتم - صفحه 527)

                                                                                    ***

دیدگاه آیت الله خامنه ای

 حمل علم و كتل و پرچم‌های بزرگ چه وجهی دارند؟ بعضی علم‌ها به قدری بزرگ است كه باید چندین نفر زیر آن قرار بگیرند. ضمن این كه در برخی نواحی اعتقاداتی درباره این وسایل وجود دارد كه موجب  وهن اسلام و علی‌الخصوص شیعه می‌شود. آیا انجام این كارها جایز است؟ 

ج: استفاده از علم در عزاداری سید‌الشهدا علیه‌السلام فی نفسه اشكال ندارد ولی نباید جزء دین شمرده شود لكن حمل پرچم و كتل اشكال ندارد. 

 پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR گزیده‌ای از فتاوای آیت‌الله العظمی خامنه‌ای درباره عزاداری سید و سالار شهیدان 



 بیشتر

آمارجانباختگان منا/حجاج ایرانی+خارجی

در مورخه : سه شنبه، 28 مهر ماه، 1394 موضوع :

آمارجانباختگان منا ،غیرمنا

مدیر بحران پزشک قانونی تهران، مهرداد علی‌بخشی در نشست خبری با اشاره به فاجعه منا، گفت: از زمان وقوع حادثه ما در آماده‌باش بودیم تا اجساد را به ایران منتقل کرده و کار شناسایی را انجام دهیم.

در ۵ مرحله پیکر جانباختگان فاجعه منا را وارد کشور کردند.

مدیر بحران پزشک قانونی تهران، افزود: روند تشخیص هویت اجسادی که به تهران منتقل شد طی شد و گرچه برخی فاسد شده بودند و قابلیت شناسایی نداشتند اما از طریق آزمایش‌های DNA آنها را شناسایی کردیم و به استان‌ها و سپس خانواده‌ها تحویل دادیم.
364=144+222
وی با بیان اینکه ۱۴۴ جواز دفن در تهران و ۲۲۲ جواز در ۱۷ استان دیگر صادر شده است، گفت: ۲۲ جسد مجهول‌الهویه داریم که پروفایل DNA آنها تهیه شده و از هفته گذشته ارجاع خانواده‌ها برای گرفتن آزمایش DNA به پزشکی قانونی نیز در حال انجام است تا نمونه‌ها با یکدیگر تطابق داده شده و اجساد شناسایی گردند.

علی‌بخشی در پاسخ به این سوال که آیا امکان دارد میان اجساد شناسایی نشده اجساد غیرایرانی نیز وجود داشته باشد؟

 گفت: این اجساد یک سری اوراق هویتی ابتدایی به همراه داشتند که ایرانی بودن آنها را تائید می‌کند و ما نیز اکنون با گرفتن نمونه DNA در حال شناسایی دقیق هویت آنها هستیم.
32جسدناشناس
وی تأکید کرد: در کل اجساد شناسایی شده جسد غیرایرانی مشاهده نکردیم و از میان ۲۲ جسد مجهول‌الهویه نیز بعید است که فردی غیرایرانی باشد.
20جسدحجاج که جانباخته منانیستند
مدیر بحران پزشک قانونی تهران با اشاره به اینکه ۲۱ جسد نیز که در حادثه منا کشته نشده‌اند به دست پزشکی قانونی رسیده است، گفت: ۲۰ نفر این اجساد مربوط به حوادثی غیر از فاجعه منا بوده و اکثر آنها به علت مرگ طبیعی فوت کردند ضمن اینکه یک مورد نیز مصدوم فاجعه منا بود که در تهران فوت کرد.

364=144+222آمارحجاجی که اجازه تدفین صادرشده/32جنازه ناشناس+20جنازه غیرمنایی

مجموع جنازه هایی که به ایران منتقل شده419نفرمی باشند
مسموم شدن مردوداست
وی در مورد سیاه بودن اجساد و علت مرگ زائران در منا، گفت: در بررسی اجساد به هیچ مورد مشکوکی از جمله مسمومیت بر نخوردیم و تنها صدمات ناشی از فشار جمعیت و گرمای هوا را در اجساد مشاهده کردیم البته باید بگویم سیاه شدن اجساد نیز به علت فسادی است که در جسد رخ داده است.28مهر94الف 

بنقل ازفارس

***

اوحدی:آمارجانباختگان (۲۹+۳۶+۳۹۵)۴۶۰ 

رئیس سازمان حج و زیارت،اوحدی: تا این لحظه پیکر مطهر ۳۹۵ جان باخته ما شناسایی شده‌اند و از سرنوشت ۳۶ نفر هم تا این لحظه اطلاعی نداریم. متاسفانه در مقطعی پیکر ۲۹ تن از عزیزان ما در مقبره الشهدای مکه دفن شدند که البته محل و اسامی کامل آن‌ها مشخص و قابل شناسایی است.۲۶مهر۹۴
یعنی(۲۹+۳۶+۳۹۵)۴۶۰ کل حجاج ایرانی جانباخته منا ۴۶۰نفرمی باشد؟

***

آمارحجاج کشته شده درحادثه سقوط جرثقیل درمکه/درهمین سال-چندروزقبل ازمنا

از107نفرکشته شده8کشته حجاج ایرانی بودند



 بیشتر

چرا امام رضا در كنار قبر هارون دفن شده است2

در مورخه : دوشنبه، 18 آذر ماه، 1392 موضوع :

چرا امام رضا (ع) در كنار قبر هارون دفن شده است؟رمزو رازاین همسایگی

امام رضاعلیه السلام ده سال بعدازمرگ هارون به شهادت رسیده،اما چه شد که این توفیق نصیب هارون شد که درجوارامام باشد،آیا میتوان گفت هیج رازی درآن نیست وهیچ حکمتی دراین مسئله نهفته نباشد!؟

هارون درماه صفرسال 193هـ.ق فوت کرد

پس از طي 10 سال از اين واقعه، در سال 203هـ ق پيكر مطهر حضرت امام رضا عليه السلام  را نيز به دستور مامون، در اين مكان دفن مي نمايد.

فضل بن سهل همه کاره درحکومت مأمون بود

در سال ۱۹۶ هـ.ق مأمون رسما اعلان خلافت کرد و او را به عنوان امیرالمؤمنین مورد خطاب قرار دادند. مأمون هم بر مقام و مرتبه فضل بن سهل افزود و فرمانی صادر کرد که از حدود مشرق تا همدان و از شبت تا دریای فارس و دریای مازندران وگیلان در تحت فرمان او باشد و پرچمی مخصوص برای او معین کرد و او را به «ذوالریاستین» یعنی فرمانده لشکر و ریاست امور کشور و دیوان دولتی ملقب کرد.

شیخ طوسی، فضل بن سهل را از اصحاب امام رضا (ع) نوشته است، و به همین جهت سید بن طاووس در کتاب فرج المهموم او را از امامیه شمرده است و می نویسد او شیعه است و از امام رضا (ع) حدیث نقل می کند. می گویند به خاطر اینکه شیعه بود، امام رضا (ع) را برای ولیعهدی برگزید.

نوشته اند که مأمون خیلی به امام رضااحترام می کرد ورعایت حالش را می کرد تا حدی برای فضل بن سهل ناگواربود این حالت راببیند

"فضل"  چون محبت های مأمون نسبت به حضرت رضا (ع) را می دید، حسادت کرد وزمانیکه   مأمون می خواست خلافت"ولایتعهدی" را به حضرت رضا (ع) واگذارکند، برای فضل بن سهل ناگواربود.

مأمون هم ازاین مسئله نهایت استفاده راکرد،بایک حیله ای اول ۴نفررامأمورکردکه درحمام فضل رابکشند وخودش را هم محزون نشان داد وسرقاتلان را برای تشفی قلوب خانواده فضل فرستادوبه مادرش تسلیت گفت وبرای تکمیل تبرئه خود برادرفضل (حسن بن سهل)را وزیرخودکرد وبا دخترسهل هم ازدواح کرد،می گویندازدواج امام رضا (باخواهرش ام حبیبه)ومأمون همزمان بوده

علت کشته شدن فضل بن سهل

فضل همه کاره حکومت مأموم بود وحتی طراح اربین بردن برادرش امین نیز فضل بن سهل بود،یعنی پیروزیهای مأمون مدیون تلاشها وتدبیر فضل بن سهل بود،اما چون ازطرف "فضل" احساس خطرکردهم بدلیا اینکه همه رازهای پنهان را فضل می دانست وهم اینکه مردم بیشتر"فضل "را بعنوان حکمران می شناختند،احکام مدیران توسط فضل صادرمی شد،نه مأمون.لذا مأمون اورارقیب خلافت خودمی پنداشت.

فضل بن سهل نوبختی» وزیر مأمون و گرداننده دستگاه او بود. او در یک زمان کارهای کشوری و لشکری او را در اختیار داشت و تمام عزل و نصبها به امر او انجام می گرفت.
فضل بن سهل مردی باهوش و با کمال و دانش بود که توانست با نقشه های خود مأمون را به خلافت برساند و برادرش،امین، را با آن ذلت و خواری هلاک کند و همه مخالفان را سرکوب نماید.
فضل بن سهل از آغاز زندگی با مأمون آشنا شد و در کنار او کار کرد و مشیر و مشاور او بود. مأمون هم به سخنان او گوش می داد و نصایحش را به کار می گرفت. او قبل از معرفی به هارون و مأمون در تشکیلات برمکیان کار می کرد و راه و رسم سیاست و حکومت را از آنها آموخته و رموز و فنون اداره ی امور مملکت را فرا گرفته بود. فضل از علم نجوم  آگاه بود.  در  پیش بینی ها، او مسلط بود و خطا نمی کرد. همچنانکه قتل خودش را قبلا استخراج کرده و در رقعه ای نوشته و به مادرش داده بود.

بعد از فضل، برادرش حسن ابن سهل وزیر شد و خودسهل دخترش را به عقد مأمون درآورد و آنقدر "ولیمه و شاباش" سنگین و بی نظیر که آن زمان معمول نبود، داد که باعث شگفتی شد و عاقبت هم به علت اینکه در مرگ برادرش، زیاد جزع و فزع می کرد، اختلال حواس پیدا کرددر سال ۲۰۳ هجری قمری در خراسان در گذشت. 

وپس ازمدتی بایک حیله دیگر امام رضا(ع)راشهیدکرد

                                                                       ***

ازدواج امام جواد با امّ الفضل(درسن ۶سالگی)

تزویج دخترش امّ الفضل به امام جواد(ع) و تظاهر به دوستی و احترام آن حضرت، نیرنگ دیگری بود در ادامه رفتار تزویری که با پدر بزرگوارش حضرت امام رضا(ع) داشت و ولایت عهدی را به او واگذار نمود و یکی از دخترانش را که امّ حبیبه نام داشت، به همسری آن حضرت درآورد.

مأمون می خواست امام جوادرا تحت نظر داشته باشد، در عین حال که با اظهار دوستی با آن حضرت از شورش علویان جلوگیری می کند.چنین ازدواجی به طور آشکار به مصلحت مأمون بوده نه به مصلحت امام. پس، آن حضرت بر اثر فشار مأمون، مضطر به پذیرفتن آن شده است.

امام جواد (ع) در هفت سالگی، به امامت رسیدهمانطورکه  امام هادی (ع) در نه سالگی و حضرت مهدی (عج) در پنج سالگی  به امامت می رسندند.

در ۲۵ سالگی به شهادت رسید

بااین وجود۲امام (رضا وجواد)علیهم السلام (پدروفرزند)باهم "باجناق"می شوند.که درهیچ روایتی به این موضوع اشاره نشده"یافت نشده"

ودربعضی ازمنابع آمده:آن حضرت با پوران دختر حسن بن سهل در یک روز ازدواج کرد!یعنی دریک روز هم با ام حبیبه ازدواج کرده وهم باپوران!درصورتیکه مأمون با پوران(دخترحسن بن سهل)ازدواح کرده که دربعضی ازروایات است ازدواح این ۲(امام ومأمون)همزمان بوده 

***

در دوران خلافت عباسی نیشابور مرکز خراسان بوده، خراسان به اصطلاح جنوبی یا خراسان مرکزی نه خراسان شمالی (شهرهای ماوراء النهر)، و مثل بلخ و بخارا و مرو هم البته شهرهای بزرگی بوده ولی در این قسمت خراسان فعلی مرکز نیشابور بوده است. 

طوس که همین شهر طوسی است که در چهار فرسخی غرب مشهد است و قبر فردوسی هم آنجاست. دهی، قصبه ای یا شهرکی بوده است و این محل فعلی مشهد اساسا شهر نبوده، دو تا ده کوچک بود: ده " سناباد " که همان جایی است که حضرت در آنجا مدفون هستند و ده " نوغان " که الان هم " محله نوغان " در پایین خیابان مشهد معروف است. 

علت دفن هارون در"سناباد"

خصوصیت تاریخی ای که اینجا داشت فقط این بود که هارون در سفر خراسانش به همین جا که رسید مریض شد و نتوانست حرکت کند، بعد مرضش دوام پیدا کرد و همانجا مرد و در همین سناباد دفنش کردند. می دانیم در همین محل حرم حضرت، در پایین پای حضرت و در واقع در وسط گنبد، هارون مدفون است و این محوطه و چهار دیواری را به اعتبار قبر هارون طرح و هارون را در وسط خاک کرده بودند یعنی اگر وسط زیر گنبد را (در نظر) بگیریم که قسمت پایین پای حضرت می شود آن مقبره هارون است. 



علت اینکه قبر امام رضا علیه السلام در وسط قرار نگرفته و جای " بالا سر " تنگ است همین استآن وسط، قبر هارون بود و مأمون  دلش می خواست که حضرت رضا را در پایین پای پدرش هارون دفن کنند که آنجا طبق آنچه در احادیث آمده جریانهای خارق العاده ای رخ داد که بعد اجبارا آمدند و حضرت را در بالای سر هارون دفن کردند. اسم این بقعه هم " بقعه هارونیه " بود. منبع:کتابخانه ظهور

                       %d9%82%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b1%d8%b6%d8%a7-%d9%82%d8%af%db%8c%d9%85%db%8c           

                       ضریح امام رضا (ع)درزمانهای قدیم

***

بقعه هارونى، یعنى بناى قبر هارون الرشید، اصلاً بقعه مطهّرى است که اکنون ضریح حضرت رضا علیه السلام در میان آن قرار دارد. این بقعه که بنایى تقریباً ده متر در ده متر است پس از مرگ خلیفه هارون الرشید در سال ۱۹۳ قمرى (۸۰۸ م) احداث شده لذا به « بقعه هارونى » شهرت یافته است.

ده سال پس از مرگ خلیفه که حضرت رضا علیه السلام شهید و در کنار هارون در داخل بقعه هارونى به خاک سپرده شدند، بقعه مزبور به مرور به « مشهد الرّضا » و « مشهد »، و سپس به « حرم حضرت رضا » یا « آستان قدس رضوى » تغییر نام داد.

جسد هارون دقیقاً در وسط بقعه قرار دارد و جسد حضرت رضا علیه السلام در بالا سر هارون، واقع در حاشیه غربى آن دفن شده است. بدین سبب پس از آن که بر روى قبر حضرت ضریحى بزرگ نصب شد، فاصله قسمت بالاسر ضریح تا دیوار غربى بقعه بسیار تنگ گردید و زائران هنگام عبور از آن قسمت باریک عموماً دچار زحمت مىشدند و بر هارون الرشید لعنت می فرستادند، تا این که در سده حاضر دیوار بقعه را از قسمت بالاسر توسعه دادند و این معضل تا حدودى مرتفع شد.

قبر هارون الرشید دست کم تا اوایل سده هفتم قمرى داراى ضریحى مشخص در وسط بقعه مطهر بوده است. اما از آن پس ظاهراً به اَمر سربداران شیعه مذهب ضریح بر داشته شده است. در قرون بعد نام بقعه هارون به فراموشى سپرده شده تا این که در اوایل سده حاضر گروهى که در جستجوى مقبره هارون در ولایت توس بوده اند بناى ناشناخته اى در شهر تابران توس ( واقع در ۴ فرسنگى مشهد ) را همان مقبره هارون و حتى کاخ و زندان وى پنداشته و نام « هارونیه » یا « بقعه هارونى » را بر آن نهاده اند. این که قبر هارون الرشید همچنان در وسط بقعه مطهر حضرت رضا علیه السلام قرار دارد دلالت بر این میکند که اساس این بقعه تغییرى نیافته و همان بقعه هارونى است./منبع:تورسرا

                                                          *****

اینگونه هم گفته اند:مأمون برای تبرئه‌ی خود از اتهام به شهادت رساندن امام(ع) فرمان داد تا پیکر حضرت رضا(ع) را در بقعه‌ی هارونیه، نزدیک قبر پدرش به خاک بسپارند.

مدیریت سایت-پیراسته فر:آیا میتوان تصورکردتوفیق همسایگی" هارون الرشید" باحضرت "امام رضا"یک رازورمزهایی برخورداراست که برماپوشیده است؟

بایدتوجه داشت که امام رضا(ع)درکنارقبر "هارون"مدفون است (فاصله دفن این ۲،ده سال است)

آیامیتوان گفت که باهمه مظالمی که هارون داشته ،خدماتی هم به اهل بیت نموده است؟برای نمونه احترامی که به امیرالمؤمنین(ع)داشته ،به احترام قبرعلی (ع)وضومی گیرد،نمازمیخواند وبعدش هم دستورمیدهد که برای قبرامیرالمؤمنین(ع)قبه وبارگاه بسازند.واحترام نماینده امام موسی کاظم(غلی بن یقطین)دردرجکومتش که بعیداست ازروابط وزیرش با امام بی اطلاع بوده باشد،نگه میدارد،پذیرایش می شود.

ماجرای پیدا شدن قبر امام علی(ع)/کاشف قبرامیرالمؤمنین(ع)هارون بوده

پس از شهادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام ، فرزندانش شبانه جنازه آن حضرت را در زمین بلندی مخفیانه به خاک سپردند. سال‌ها گذشت . جز ائمه علیهماالسلام و نزدیکان آن‌ها نمی‌دانستند قبر آن ح

 بیشتر